鳌太线穿越游记（十）：D8:香客

骑路人 · 发表于 2014-3-20 12:15:21

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	鳌太线穿越游记（十）：香客香客 D8：7月23日天气：晴转阴，晚上有零星小雨线路：大爷海（海拔3590米）——大文公庙（海拔3468米）——放羊寺（海拔3072米）——明星寺（海拔2846米）——平安寺（海拔2762米）管理员的豪华登山装备其实都是捡的出事驴友的 7月23日7:15起床，天气晴好便是我们的安好。最后再吃一餐太白山巅的噪子面，我们要求加肉加蛋，就变成了30元一碗。早餐毕，大家都在院子里整理背包，有两位管理员也在整理背包，他们准备翻越九重天、金字塔、飞机梁，直到麦秸岭山区，去寻找失踪驴友的。原来，有一位湖北女教师、资深驴友施曼，6月12日从塘口上山后，在鳌太线失踪，至今下落不明，家属沿路张贴寻人启事，若能找到，无论生死，必有重谢！管理员已经进山搜寻了好几遍，范围差不多缩小到麦秸岭一带，今天他们将再次展开搜寻，我们祝愿他们早日成功。我们发现他们的装备甚至比我们的还好，如“北面”的登山包、“黑冰”的羽绒睡袋、“LOWA”的登山鞋、还有登山杖、套锅等等一应俱全，几乎都是精品，一套下来非过万元不可。向导说，他们的装备其实都是鳌太线上出事的驴友遗弃的。鳌太线上出事的驴友往往都是老驴，爬过雪山，久经考验，他们的装备大多都很专业。所谓艺高人胆大，这些老驴没有太在意3000多米高的鳌太线，经常不顾天气状况，甚至一个人就闯进秦岭深山，所以鳌太线上几乎年年有驴友失踪。管理员搜寻到他们，驴友家里人往往都不会再要这些装备，管理员就留了下来，这就是为什么管理员的装备十分先进的原因。向导的一席话，确实是对准备穿越鳌太线的驴友们最好的忠告。有两位修建新太白庙的老乡请我帮他们拍几张照片，说是让小孩用QQ联系我发给他们，至今没有收到他们小孩请求加QQ的要求，我准备忙完这段时间，干脆冲洗出相片，寄给程秀才，再由向导带给他们。 7:35从大爷海管理站准时出发。下山的小路就从太白庙上方分岔路口开始，向右登顶拔仙台，向左虽是下山的路，但我们首先还是要翻越连绵不绝的八公山。所以，如果以为下山就是一直走的下坡路，那会令人大失所望。那些上山朝拜的香客令人敬佩翻越管理站前的八公山，号称要绕过八道山梁，拔高百余米，上上下下不断翻山越岭，也不轻松，比想象中的下山预期会大失所望。向看远处，山腰上有一条隐隐约约的小路指向远方，像通往天边，这就是我们要走的路，群山万里，云海飘渺，太神奇了，我们在3600米的高度徒步，脚下全是连绵不绝的巨石，高海拔地貌显著，左边是山峰林立，右手是悬岩峭壁，植被稀疏，怪石嶙峋，似马像驴，千姿百态。也有危石在头顶摇摇欲坠，好似一阵大风就会将巨石垂落山崖，将路人砸成肉泥。满山遍野的玛尼堆，大大小小不计其数，甚是壮观。总算开始下坡了，路上碰到很多善男信女，大多数都是妇女和五、六十岁的老头、老太太，他们都是要到大爷海和拔仙台去烧香敬佛的。爬到这里，他们至少用了两天时间，他们多数人只有一个小小的背包，估计包里除了拜佛的用品和一点干粮外，再无它物，看看他们简单的不能再简单的行头，真有点让我们这些全副武装的驴友感到羞愧，他们这种虔诚的精神和毅力真是令人敬佩。 8:45海拔3417米，下到大文公庙。这里是一处大的垭口，地势开阔，铁皮房建成的客栈都成一定气候了，从下板寺上山和从平安寺山上的两条小路在此交汇，我们在此休息了比较长的时间，将帐篷都拿出来铺在客栈前的平地上晒干水分。客栈边的大文公庙其实只是一座石垒的佛龛，供奉的是周文王，这和它的鼎鼎大名相比实在有些名不副实。这里有手机信号，接到老婆一阵埋怨的唠叨。老婆说，前两天甘肃地震，离我们很近，生怕我们也受其影响，地震使山上滚下石头怎么办？又不见回个电话，因此着急。我说这几天山上哪来信号，再说，我们都住在荒山野地，有地震也影响不到我们。得知我们已经开始下山，后面再无险境，我们各自家里人、包括向导家，都放心了。最后的考验离开大文公庙，按照客栈边石头上的指示路标，从分岔路往左沿山腰上的小路向放羊寺方向横切。10:15海拔3287米，下降到了太白红杉林，这里古树参天，婀娜婆娑，小草茂密，空气新鲜。右边山峦高耸，左边深沟如渊，常有山泉自山上流下。时而缓坡绕山，时而拔高越岭，但总体趋势是在走下坡路，比起前几天的穿越，可算得是一种享受。10:55海拔3262米；经过很长一段时间的缓坡下来，再经过一次拔高，来到一处脊线拐点，见到两颗枯死的红杉，上面挂满了衣物，估计是驴友和上山朝拜的香客丢弃的。这里也有手机信号。11:25海拔3130米；见到了政府为各种太白植物张贴的树名标签，说明这里是国家级保护区。11:35海拔3042米，经过2小时的森林穿越，到达放羊寺。放羊寺仅是一间小石屋，三面石墙通体透风，屋顶长满青青茅草，与周遍环境融为一体，很有特色，正面就用原木栅栏为墙，屋内约10余平米，有些许香火痕迹，不知供奉的是哪路神仙。传说是当年朱元璋遇难，两只羊救了他，称帝之后，就在太白山建此庙宇。在放羊寺门前回首仰视，可见大爷海的绿皮房子；向前进看，远处垭口，有一颗特立孤挺的参天大树，树下隐约有一栋矮房，那是平安寺。放羊寺正处于大爷海和平安寺直线距离的中点，两头相距30多公里，竟然可以相隔重重大山相望，很有意思。

骑路人说：

骑路人 · 发表于 2014-3-20 12:18:34


	离开放羊寺，沿路又遇上几批上太白山朝拜的善男信女，再一次感动了我们，如果在平时人群里见到他们，你甚至可能将他们划入“老弱病残”的行列，但是，就凭他们徒步登顶太白山的壮举，如果他们做驴友，绝对算是“驴友中的战斗机”，大家互道“阿弥陀佛”，相互鼓励。12:30海拔2941米，向导突然在路边又发现了手掌参，于是大家纷纷寻找，竟然又挖到了好几颗，别看这小小的手掌参，其实它已经生长了100多年，而且暂时无法人工栽培，所以显得弥足珍贵，属太白山国家二级保护植物。 13:30海拔2835米，到达明星寺，明星寺是一个土坯的小屋，建在悬崖绝壁旁，周边地势平整，倒是宿营的好地方。绝壁之下有天然石洞，可容纳多人，洞顶有泉水滴落，地面山泉汨汨，可以直接饮用，而且是优质的矿泉水。寺里正面墙上挂了一块匾，匾上有各路诸神的画像，供过路香客朝拜。过明星寺右转，下坡路还算平缓，但也走了一个多小时。15:30海拔2800米，山路开始变得陡峭。这段路号称“五道贯”，意思是上上下下要翻五次陡坡，坡度陡，落差大，路湿滑，山涧深，路程长，有些滑坡还有相当的危险性。特别是最后一个陡坡，拔高百米以上，面对下山还有如此强度的拔高，很多驴友没有心理准备，走的很崩溃。好在这段最后的、强度最大的陡坡，真的是整个鳌太线最后一个坡，从此只有平路和下坡路，苦日子终于熬到了头。上此坡后，甚至可以听见平安寺传来的说话声，虽然眼前还要下坡再上坡才能到达平安寺，但真的可以忽略不计了。16:00海拔2753米，终于到达了平安寺。纯天然高山绿色蔬菜随便吃平安寺背靠山坡面南而建，单开间土坯屋。门廊正门牌匾书有“南脉福地”四个大字，门前两根门柱上写有“人死而又死以证物之必灭”、“人生而又生以证魂之不灭”。屋檐左边有一块黑色石碑，上面刻有“太白山平安寺重修碑记”等大段文字，记录了平安寺重修情况。紧挨着石碑是个狗窝，里面住了一条超大条狼狗，见有生人来，显得特别兴奋，典型的“人来疯”，但它绝对不会咬人。屋檐右侧支有一口大锅，游客和驴友可以自己烧开水。进门大殿供奉了四尊菩萨，没问是哪四位尊神，反正见神就拜是中华名族的传统美德。屋内有楼阁，上、下两层都是通铺，用来接待游客和驴友，我们本打算继续住通铺，实在是不愿搭帐篷了，可是不久陆续上来30多位香客，一个通铺差不多要挤两个人，我们只能到寺庙前的平地搭帐篷了。寺庙前的平地有半个篮球场大，几乎像水泥地一样平，在放羊寺就可以看见的门前那棵大树，确实非常高大，可惜已经枯死。平地上晒了一大片干草，这是寺庙冬天用来垫在通铺下面的，又松软又暖和，我们将它垫在帐篷底下，加上我们早已将睡袋、衣物、鞋子等等晒干了，真是鳌太线穿越以来最豪华的的一次宿营。一下上来这么多香客，寺庙就显得热闹非凡。他们都是今天一早从山下多个方向历尽艰辛，直到傍晚才爬到平安寺的，拔高近2000米，实为不易，他们见寺庙就进，见菩萨就拜，见功德箱就布施，多数就吃自己带来的干粮，晚上就在寺庙通铺上人贴人地对付一宿，明天他们将继续拔高1000多米，到太白山顶峰朝拜，靠的是一路呤唱着“阿弥陀佛”的精神力量支撑，令人感动而又佩服。平安寺地势较高，西、南面视野开阔，站在门前平地，向南远眺，拔仙台、跑马梁、西太白高入云天，若隐若现，恍若天庭神宫，如果不是亲身从那远似天边的山峰穿越过来，我们说什么也不敢相信人可以到达那虚无缥缈的仙界；向西北眺望，沟谷深邃，云雾缭绕，山峰层叠，若隐若现。平安寺四周，有几块菜地，高山青菜、油麦菜等等绿油油绝对无公害，所以，在平安寺扎营，最幸福的事情就是绿色蔬菜想吃多少就吃多少，随你自己到地里摘，爱谁谁。我们自己动手，将多天没吃的蔬菜，今晚一餐放在面条里全补回来了。太阳快下山时，我们都到屋前平地静静欣赏号称太白八景之一：平安云海。在这海拔2790米的平安寺，落日映照山下，云海吐红映金，霞光满天，变化多端，有的像锦缎一样抖动，有的像轻纱一样飘拂，有的像江河一样奔腾，有的如海潮一样汹涌……云海广阔深远，坦荡无垠，与天边相连，直至云天一色，微风轻拂，峰巅突兀，如海中小岛，清秀俊美。太白山千峰竞秀，万壑藏云，置身平安寺，如至仙境，真有飘飘欲仙之感。我们直到天已全黑，才依依不舍的钻进帐篷，回味刚才的美景，感叹今后恐怕再也没有兴趣看云海了。（未完、待续）骑路人 2013年9月16日